I
IGLESIAS PROPIAS
Régimen de organización parroquial en el que las iglesias eran propiedad o usufructo de señores laicos o religiosos. La iglesia y sus rentas eran considerados un bien, de forma que los señores nombraban y deponían a los sacerdotes, que les prestaban juramento de fidelidad, y percibían el diezmo y a veces las limosnas, reservando sólo una parte para el mantenimiento del cura.
IMÁNPersona que dirige la plegaria en la mezquita. Puede ser cualquier musulmán, incluso el califa, pero no hay requisitos previos. Progresivamente el cargo se institucionalizó, y cada mezquita acostumbraba tener el suyo, versado en ciencia teológica, pues tenía que pronunciar el sermón del viernes.
IOPODEHombre con pies de caballo, suele aparecer en la decoración románica.
Tiene relación con el simbolismo del centauro.
IQTA
Concesión de una propiedad que debía pagar diezmo a un jefe
militar o arrendatario que entregaba el diezmo al califa y se ocupaba del
mantenimiento del sistema de irrigación, para lo que cobraba a los
campesinos un impuesto que incluía todo, a cambio de la protección
militar frente a bandoleros y abusos fiscales. Al principio las tierras dependían
de la administración central, pero progresivamente los grandes propietarios
obtuvieron jurisdicción sobre ellas a cambio del pago de una cantidad
fija. Era un sistema muy utilizado en las fronteras
INDULGENCIAS
Dispensa (parcial o plenaria) de las penas que debe cumplir un cristiano por los pecados cometidos hasta el momento de su vida en que realice un acto de piedad especialmente meritorio, como una peregrinación, un acto de penitencia público, o la entrega de una limosna a una obra de la Iglesia. Siempre deben cumplirse ciertas condiciones a la vez, como la recepción de los sacramentos de la penitencia y la eucaristía y alguna oración establecida.
ISLAMIZACIÓNProceso mediante el cual los cristianos de al-Andalus abandonaron su primitiva religión para adoptar masivamente la religión islámica, en los siglos IX y X.